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This asymmetry implies that "우리 마누라" is argued for use only in a very referential perception and never being an attributive pronoun. A present-day Greek speaker could utilize the Greek term corresponding the time period "aleteia", not getting to take into consideration its original feeling of ‘uncovering’. Furthermore a present-day Korean may well utilize the Korean phrase, not possessing to worry about its attributive feeling of ‘our husband’, but just conveying a partial affirmation in the worldview of the ancient Korean community, which preferred an extended loved ones or village Local community.